Sapos

Son todos sapos. Y no son sapos de los sapos que sapean porque es divertido. No. Son sapos de los sapos que quieren subir hacia sus lugares de éxito sapeando a otros para que no suban. Y configuraron su sapeo en una moral donde, si no cabes, te mutilan con sus lenguas sapas.

¡Qué se mueran todos los sapos! 

Les dejo un tema:

InterneC es la cagá

Denante escuchaba una entrevista que le hicieron a Briceño en una radio y el hueón decía algo bacán, contaba que en internet lo putean tanto que el hueón sale con los puños calientes a la calle esperando que le digan algo. Sin embargo, extrañamente también, jamás ha sucedido. Ni uno. Sólo por interneC somos hordas.

Y es brígido lo hordas que somos, porque nos pasaron un teclado con una pantalla conectada en línea, y nos ardieron los dedos de una. Lleno de hueones y de hueonas tecleando y tecleando toda la mierda que no somos capaces de decirnos a la cara.

Me agota esta mierda por lo mismo. Y por lo mismo leo a muy poca gente. Ahora, el fenómeno en sí mismo, es la cagá. ¿No encuentran ustedes?

1. es evidente que no encontramos los espacios para expresarnos y decirnos las hueás a la cara. No contamos con la confianza para ello.

2. el punto anterior provocó que nos guardemos las cosas y las digamos al aire, a un muro de feisbuk, a una cuenta de tuiter. Andamos pelando y peleando al aire.

3. parecíamos tan buenitos y progresados (con Lagos gobernando pa la Concerta, por ejemplo). InterneC nos dio a conocer que ni éramos buenitos y que entendemos hueás super distintas del progreso.

4. la clasemedia se compone básicamente de una población de pobres ahueonaos aspirando a ser cuicos ahueonaos: la mami-jumbo y el papi-scotiabank

5. los progres son los más lateros de toda la red del interneC

6. tenemos el patriarcado metido hasta el culo, como podemos ver

No es posible liberarse si en ese mismo acto oprimo a otro. La emancipación es por definición colectiva.

Los paisajes

A veces siento que somos como esas personas que se enamoran enfermamente de alguien y cada vez que quieren expresarle su amor, resulta más enfermo todo. Cada explicación a lo que se hizo es cada vez más y más enferma.

Estamos, en ese caso, enamorados de querer intentarlo. Ni siquiera de lograrlo, porque francamente.

Por eso nos enamoramos de los paisajes; porque los paisajes tardan en cambiar. En una vida de 80 años difícilmente se transforman totalmente en otra cosa.

La felicidad

Queremos estar siempre frente a un asado, sirviéndonos más vino y repasando algún detalle de alguna cosa que nos pasó para hacerla aún más fantástica.

Ése es el estado de la felicidad.

PD: Ya sabemos que la felicidad es un fin en sí misma. No sean pesados.
PD2: No sea obtuso. Reemplace el asado y el vino por la hueá que quiera, pero la idea es esa.
PD3: La idea es que somos felices cuando las cosas que nos pasaron fueron fantásticas, jajaja

Cuáles son tus explicaciones.

Cuáles son tus explicaciones. Qué tomaste de tus experiencias para habilitar qué tipo de contexto. Porque tus explicaciones suceden en un contexto que te creaste (bien o mal) en el cual ocurren tus experiencias. Los psicólogos como que trabajan con eso: con la ampliación de los contextos porque así como están, son estresantes, dolorosos.

Pero, ¿es así de simple? ¿Basta con re-pasar la vida y tomar otra cosa más del contexto y explicarlo?

Detengámonos un poco. ¿Cuál es el sentido de las tres últimas entradas? ¿Pasa algo acaso?

Respondo: ¿deja de pasar algo alguna vez acaso?

No sabemos ni qué queremos.

Cómo lo vamos a llevar eso de que para todo tendremos una explicación. Pero en serio. Cuando afirmo esa hueá, estoy diciendo que, dado el caso, y el ánimo, y vainas extras, podríamos sentar al más grande hijueputa a contarnos qué hay de fondo en lo que hace y, seguramente, hallaríamos ese sentido a lo que hace.

Pero, y qué con eso. ¿Lo expía? El sentido, un sentido, una explicación completa (incluso de lo que no nos puede explicar el mismo hijueputa) ¿significaría algo distinto? ¿Chelto que no?

Porque establecemos juicio con la guatita. ¿O no? ¿O si es juicio, y en tanto juicio, es con la pensaora no más?

El juicio como que quiere ser cieguito, pa que no sienta, ¿cachai? Porque si ve, habilita un contexto, y, puta, quién no vive en uno, no. jijiji

Ay, los contextos, las explicaciones, los juicios. ¡Satanás es poco!

Un budista nos llamaría a calmarnos. Nos haría esa pregunta: ¿pero qué importancia tiene? Los budistas son bacanes, a veces, pero siempre terminamos sabiendo que son unos putos. Buen intento, sí. Casi.

Queremos la paz. No pacificar las cosas; sino estar en paz con ellas, con una explicación que nos las explique. No tengo idea.

No sabemos ni qué queremos.

Bio del tres de marzo del dosmildieciseis

Me cae bien interneC, porque uno puede ser amigo de alguien en feisbuk, y tenerlo silenciado al mismo tiempo. Como: me gusta tu existencia, pero yo accedo a ella cuando yo quiero, cuando me da el ánimo, cuando me fumé un pito y le puedo dar cinco vueltas más a lo que dices, cuando te puedo poner en perspectiva dentro de alguna explicación que no me haga odiarte por lo que estás diciendo, cuando me baja el morbo y quiero sapearte. En cualquiera que sea, vale.

Porque todo es tan profundamente complejo que no se puede andar odiándolo todo porque a uno no le calzan las ideas del otro. Como digo, para todo tendremos una explicación.